拓展訓(xùn)練的起源

  二戰(zhàn)時(shí)，大西洋上有很多船只由于受到攻擊而沉沒，大批船員落水，由于海水冰冷，又遠(yuǎn)離大陸，絕大多數(shù)的船員不幸罹難，但仍有極少數(shù)的人在經(jīng)歷了長時(shí)間的磨難后得救生還。人們?cè)诹私饬诉@些生還的人的情況后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人非常驚奇的事實(shí)：絕大多數(shù)生還下來的人并不是最年輕的、也不是體格最強(qiáng)壯的，反而是那些相對(duì)年齡偏大的海員。 當(dāng)遇到災(zāi)難的時(shí)候，幸存者首先想到的是：“我一定要活下去！”在他們的心中，當(dāng)時(shí)想的最多的是：相信自己能找到辦法，努力讓自己平靜下來，想辦法求救或自救。而那些年輕的海員可能想得更多的是：我怎么如此不幸，這下我可能要完了，我不能活著回去了。也有的船員無謂的浪費(fèi)了太多體力，或者游離了營救的搜尋區(qū)域而沒能幸免于難。德國籍教育學(xué)家?guī)鞝柼?哈恩(Kurt Hahn，1886－1974)博士做出了許多貢獻(xiàn)，他閱讀了柏拉圖、羅素、歌德、裴斯泰等人的作品后，并開始一些思考為什么18世紀(jì)的大學(xué)學(xué)醫(yī)從解剖開始，學(xué)農(nóng)從種植開始，學(xué)哲學(xué)從辯論開始。學(xué)生知識(shí)來源于實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)來自于自身體驗(yàn)，會(huì)獲得長久的記憶，甚至終身不忘。于是哈恩設(shè)想建一所學(xué)校，并將研究結(jié)果用于對(duì)人的生存訓(xùn)練，尤其以應(yīng)對(duì)海上危機(jī)為主，以“從做中學(xué)”的理念來實(shí)現(xiàn)他的愿望，他希望在這個(gè)學(xué)校里思想和行動(dòng)的世界不再對(duì)立在不斷的改進(jìn)與發(fā)展中，OB于1962年傳入美國，在科羅拉多的伯爾多成立了第一所OB學(xué)校，其后世界各地許多喜歡外展訓(xùn)練教育理念的國家和地區(qū)紛紛加入OB國際組織。     當(dāng)拓展訓(xùn)練越來越豐富的展現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們不僅要辨析它的現(xiàn)在，也會(huì)不由自主地想了解它的源頭。拓展訓(xùn)練的源頭是被我們稱作“外展訓(xùn)練”的Outward Bound，受到它的影響并在其中文名字的啟發(fā)下，我國大陸地區(qū)開展此類教育模式的活動(dòng)時(shí)，誕生了“拓展訓(xùn)練”這一帶有美妙意境的名稱。     在課程模式上，連云港珠峰拓展訓(xùn)練公司參照了以O(shè)utward Bound為基礎(chǔ)發(fā)展起來的Project Adventure教育模式，在模擬自然環(huán)境的情況下，降低活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)，體驗(yàn)經(jīng)過設(shè)計(jì)的戶外活動(dòng)項(xiàng)目，最終形成了具有中國特色的體驗(yàn)學(xué)習(xí)體系。因此我們將拓展訓(xùn)練定義為借助于精心設(shè)計(jì)的特殊情境，以戶外活動(dòng)的形式讓參與者進(jìn)行體驗(yàn)，從中感悟出活動(dòng)所蘊(yùn)含的理念，通過反思獲得知識(shí)改變行為，實(shí)現(xiàn)可趨向性目標(biāo)的一種教育模式。最初Outward Bound主要在航海中使用，是船只出發(fā)前，用于召喚船員上船的旗語，表明船出發(fā)的時(shí)刻到了。從字面上解釋，Outward Bound就是“出海的船”。而現(xiàn)在OB作為一種學(xué)習(xí)方式的名稱，被越來越多的人接受了，并在教育領(lǐng)域詮釋為一艘小船在暴風(fēng)雨來臨之際，離開安全的港灣，駛向波濤洶涌的大海，去迎接未知的挑戰(zhàn)，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與困難的同時(shí)，也可能發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。